Arte, política e identidad en la Jornadas del Exilio y Desexilio organizados por HHDE.

Centro Cultural de la Cooperación "Floreal Gorini" (CCC) Miércoles 18 de junio de 2008 MESA -DEBATE Arte, política e identidad en la Jornadas del Exilio y Desexilio organizados por HHDE. Se proyectarán imágenes y videos de acciones en base a las experiencias estético-políticas del Grupo "Hijas e Hijos del Exilio", quienes nacieron o crecieron en otros países a causa del terrorismo de estado impuesto en Argentina en la década del '70. Carta abierta por María Alba Zito. Árbol del desexilio por Mercedes Fidanza. Mapas por Laura Baddouh y Paula Arellano. Fragmentos de ARGEN-MEX por Violeta Burkart Noe y Paula Rodríguez Marino. Historietas del desexilio por Álvaro Fuentes y Manuel Urdapilleta. Coordinador: Juan Pablo Pérez Organiza Departamento de Ideas Visuales Sala Meyer Dubrovsky - 19:00 http://tech.groups.yahoo.com/group/kleopatra/message/16140?var=1

Ausencias, desplazamientos y temporalidad. Una lectura de 'La cifra impar' y de ' Cartas de mamá'

http://www.freewebs.com/celehis/actas2004/ind_titulo.htm II CONGRESO INTERNACIONAL CELEHIS DE LITERATURA Mar del Plata 25 al 27 de noviembre de 2004 Título: Ausencias, desplazamientos y temporalidad. Una lectura de La cifra impar (1962) de Manuel Antín y “Cartas de mamá” (1959) de Julio Cortázar Autores: Magíster Paula Rodríguez Marino – Lic. Ricardo Terriles (Facultad de Ciencias Sociales, UBA/Instituto de Investigaciones Gino Germani) Introducción Este trabajo se propone dar cuenta de las percepciones sobre el tiempo, los desplazamientos y los cuerpos fantasmales en La cifra impar (1962) y en “Cartas de mamá” (1959). Analizaremos la introducción del pasado en el presente como un elemento de representación del desdoblamiento temporal frecuente en la obra de Julio Cortázar y en la de Manuel Antín. La presencia de figuras espectrales también se vincula con la bifurcación entre pasado y presente, entre tiempo de la narración y tiempo del relato. Estos elementos nos permitirán profundizar la relación entre “lo ominoso” y “lo fantástico” en las dos obras. Órdenes temporales en “Cartas de mamá” En el cuento que encabeza Las armas secretas Cortázar presenta una historia familiar en donde los conflictos intestinos, soterrados, van descubriéndose poco a poco bajo la forma perturbadora de una distorsión de las coordenadas del orden cotidiano. El mundo de los vivos pareciera dejar abierto un hueco al mundo de los muertos, y por la profundización de ese hiato avanza la narración. Podemos, en principio, examinar el texto de Cortázar desde un punto de vista que atienda a la técnica de la construcción del relato. En ese sentido, el trabajo de Cortázar apunta al sostenimiento de la atención del lector dosificando la información que se le revela: se parte de una circunstancia en apariencia repetida en la vida del personaje central –la recepción de cartas que le escribe su madre– para ir desplegando, poco a poco, el entramado de sucesos que han llevado al personaje a esa suerte de exilio en París. Ahora bien, esa actividad de despliegue supone un desdoblamiento del orden temporal: así, el cuento elabora la evolución de la trama trabajando en dos direcciones temporales, la que va de la recepción de la primera carta en donde se menciona el nombre de Nico hasta la espera de su “llegada” en Le Havre, y la que –con inflexiones– va aportando el trasfondo de acontecimientos que hacen inteligible la situación de los personajes. El recurso de los anacronismos no es nuevo, aun cuando haya sido objeto de renovadas problematizaciones en la literatura de las últimas décadas . En el caso particular del cuento de Cortázar, importa también considerar la implicancia temática del recurso. El sucesivo despliegue de la historia mediante “analepsis” (Genette, 1989: 104) no solo colabora en la construcción de la tensión narrativa, sino que también sitúa con claridad la tematización de la presencia del pasado en el presente. Presencia ominosa sin duda, huellas de lo que se ha querido dejar atrás y sin embargo retorna (en ese sentido, la lectura psicoanalítica de Antín encuentra más de un punto de anclaje en el texto). La organización de una cronología lineal de los hechos hubiera despojado al relato de su carnadura: la presentación por analepsis permite ir configurando poco a poco la figura de Nico, ese “personaje muerto pero más vivo que los vivos” en palabras de Alazraki (1994: 69). La analepsis interna nos recuerda al “discurso indirecto libre” y puede asociarse con una “focalización interna” (Genette, op.cit.) que identifica a la voz narrativa con el punto de vista de Luis. Como en muchos de sus cuentos, en éste la elaboración de la voz narrativa cobra gran importancia. En cuentos como “Cartas de mamá” el punto de vista no es neutro ni omnisciente “Por el contrario, aunque exterior a la historia, el narrador observa y relata desde la conciencia o visión de uno o algunos de los personajes” (Alazraki, 1994: 136). En este caso, la narración se organiza desde la perspectiva de Luis: bajo la forma de discurso indirecto libre, el narrador se apega al punto de vista de este personaje, ya planteado desde el título: no es la madre del narrador, sino la mamá de Luis (y Nico) a la que se alude en ese título. En torno a lo neofantástico en “Cartas de mamá” Con la noción de “neofantástico” Alazraki trata de diferenciar el trabajo de Cortázar de la tradición fantástica del siglo XIX: “En contraste con la narración fantástica del siglo XIX en que el texto se mueve de lo familiar y natural a lo no familiar y sobrenatural, como un viaje a través de un territorio conocido que gradualmente conduce a un territorio desconocido y espantoso, el escritor de lo neofantástico otorga igual validez y verosimilitud a los dos órdenes, y sin ninguna dificultad se mueve con igual libertad y sosiego en ambos. (…) El supuesto, no expresado, declara que el nivel fantástico es tan real como el nivel realista, y que ambos gozan del mismo derecho de ciudad dentro de la narración.” (1994: 69-70). En ese sentido, Alazraki hace una defensa de la apertura del texto cortazariano. Hay que tener una nueva actitud, que se explicita en una cita de Cortázar: habría que entender cuentos como ‘sucesos narrativos que permanecen profundamente impenetrables y que son capaces de tantas interpretaciones que en última instancia las desafían a todas’ (in Alazraki, 1994: 71). Alazraki lo dice claramente: “La indeterminación no es sino una advertencia a toda forma de conceptualización como limitación inevitable a nuestra capacidad de conocer y la ambigüedad, la respuesta de la literatura y del arte en general a esa limitación humana” (1994: 71). Vale decir, todas las lecturas posibles deberían quedar abiertas si queremos conservar la riqueza singular de la escritura literaria. Pasado y presente en La cifra impar Las irrupciones del pasado en el presente a nivel temático se explicitan desde el comienzo del filme, colocándonos en la situación de voyeur una toma nos muestra a través de la cerradura de una puerta el cuadro de Laura que Nico pintó en Buenos Aires. Estamos frente al uso de la “prolepsis” (Genette, op.cit.: 92) que genera inmovilidad en el tiempo presente en París, ésta se refuerza por el carácter repetitivo de las acciones de Laura y de Luis. En La cifra impar el pasado, como en buena parte de los filmes de la llamada “Nueva Generación” del cine argentino de la década sesenta, no se introduce a través de flahsbacks ni de raccontos sino a través de la fragmentación de secuencias del presente que se funden con las del pasado, fragmentos de París y de Buenos Aires. Laura sueña sin imágenes porque sus pesadillas están en el pasado en Buenos Aires. En el filme “La emergencia del pasado y su invasión sobre el presente producen una oscilación que impide discernir lo real de lo alucinado; pero, precisamente, para que se produzca el efecto de lo fantástico es necesario suponer que bajo esa oscilación la diferencia subsiste, aunque ya no sea posible nombrar de qué lado ha quedado lo real” (Oubiña, 1994: 17). Las fluctuaciones temporales se repiten en el filme con la misma insistencia que las pesadillas de Laura. “Nico está dentro de Laura” dirá Luis en La cifra impar. El “íncubo” especificó Cortázar en su cuento (1983 [1959]: 17). Nico reaparece en los sueños de Laura y en las cartas de la madre hasta convertirse en “un fantasma omnipresente” (Oubiña, 1994: 11). En el cuento esto aparece sugerido pero más librado a la ambigüedad, en la medida en que el relato, desde la perspectiva de Luis, señala más la oscuridad de las apariciones que la certeza de una lectura definitiva. En el nivel formal la temporalidad en La cifra impar como en otras obras de Antín -Circe (1963), Los venerables todos (1962)- desarma la gramática clásica y reemplaza el uso del montaje por el de la puesta en escena. Antín quiebra el “Modo de Representación Institucional” (M.R.I.) (Burch, 1995) a través del uso del plano-secuencia, de la combinación entre la “focalización cero” (Genette, op.cit.) – identificada con el gran imaginador extradiegético, invisible e implícito (Jost y Gaudreault, 1995: 56) y la “focalización interna” (Genette, op.cit.) que identifica a la voz narrativa con el punto de vista de Luis y de Laura. Las oscilaciones temporales y la indiferencia entre realidad y recuerdo conforman una narración objetivada que cambia de perspectiva. En diversos momentos identificamos una “focalización cero” - por ejemplo en el inicio del filme y en las escenas en las que Laura se sumerge en la cotidianidad solitaria de su vida parisina. Este uso de la focalización orienta la noción de temporalidad y nos permite rearmar el sentido de los recuerdos, de los fragmentos subjetivos. El tiempo de la historia parece tocar el tiempo del relato, se trata de un cruce de dos dimensiones que, aunque ambiguas permanecen identificables. Hay una multiplicidad de voces narrativas en La cifra impar que articulan las dimensiones temporales que “gran imaginador” resume y combina. Esa multiplicidad es propia de la “polifonía del cine” (Jost y Gaudreault, op.cit.: 64). La voz de Laura, como la de la madre y la de Luis en La cifra impar son intradiegéticas y marcan los esfuerzos de Antín por recuperar el discurso indirecto libre o la focalización interna de “Cartas de mamá”. Lo siniestro en La cifra impar La presencia de cuerpos fantasmales en “Cartas de mamá” de Cortázar obedece al género fantástico pero también a lo ominoso como sentimiento que provoca perplejidad en los lectores y en los personajes. A pesar de que en “lo fantástico” un elemento cotidiano se transforma en extraño también lo es porque no podemos diferenciar lo real de lo irreal (Barrenechea, 1978). Este aspecto de “lo fantástico” se vincula con “lo ominoso” que, no necesariamente, se sostiene por la incertidumbre intelectual (Freud 1986 [1914]: 230). Lo ominoso, según Freud, es aquella variedad de lo terrorífico que se remonta a lo consabido de antiguo, a lo familiar desde hace largo tiempo” y a “lo que excita angustia y horror” (Freud, op.cit.: 219). Lo ominoso en la ficción, de acuerdo con este autor, aparece en tanto “lo que creímos imposible se realiza o se nos presenta” (Freud, op.cit.: 246). En La cifra impar Laura mira al “fuera de campo”, como si esperase la aparición de la figura fantasmal de Nico. La presencia duplicada de la imagen de Laura en el cuadro y en el espejo reemplaza la imagen de Nico solo presente en el recuerdo. Recordemos que el uso del fuera de campo es tan crucial en el cine fantástico como el motivo del doble. También Luis, el marido de Laura, funciona como un doble de Nico, su hermano muerto y la misma Laura como un doble de la madre. La cifra que es impar no es otra que la del tercero excluido. El motivo del doble reviste varias figuras en este filme y remite al miedo a la muerte y a una “desmentida” (Freud 1986 [1914]: 234) contra el poder de la muerte. Este procedimiento de duplicación de personajes y de sus reflejos a través de los espejos vuelve a ser utilizado por Antín en Circe, basado en el cuento de Cortázar del mismo nombre. En el filme Circe, inclusive, se repiten los procedimientos formales de duplicación de la imagen para representar los vaivenes entre el pasado y el presente. Tanto en La cifra impar como en Circe el efecto final es ominoso porque no provoca el “esclarecimiento del lector sino la perplejidad total” (Freud, op.cit: 233). Laura y Luis en la estación de tren de La Havre esperan encontrar a Nico. Los límites entre la fantasía y la realidad se diluyen y aparece “como real algo que había sido tenido por fantástico” (Freud, op.cit.: 244). Luis coloca un tercer puesto en la mesa, el tercero se establece en el departamento en París. Solo en este momento, de instalación plena de lo imposible, la situación de inermidad se disuelve en la aceptación de la presencia ominosa. Las dos direcciones temporales confluyen en la introducción del espectro. En este encuentro de temporalidades Antín es deudor de Cortázar, no diferenciar entre alucinación y realidad ni entre recuerdo y presente (Oubiña, 1994: 14-5). Consideraciones finales A partir de los planteos de Alazraki y los de Freud señalamos una distancia entre lo neofantástico predominante en el cuento de Cortázar y lo ominoso como estrategia elegida por Antín para el relato fílmico. Cortázar cuestiona las concepciones occidentales del tiempo y el espacio: hay una confrontación con esas concepciones, una “tensión” en sus relatos entre una fuerza temporal y su negación, entre un agotamiento del espacio y otra que lo excede. Son estas dos fuerzas enfrentadas las que nos permiten reconocer la ficción neofantástica (Alazraki, 1994: 68). La presencia de dos planos: uno que remite a la visión normalizada de los hechos y otro que destaca lo sobrenatural en el film de Antín están identificados con el tiempo de la historia y con el tiempo del relato mientras que en el cuento de Cortázar tienden a fundirse. En “Cartas de mamá” este efecto se logra por medio de la focalización interna y en Antín por una combinación entre la focalización cero, externa y la focalización interna. La adopción de estos diferentes puntos de vista explica, en parte, la presencia de lo neofantástico en Cortázar y la reelaboración de Antín que recupera lo ominoso. En el filme la incertidumbre no se mantiene como en “Cartas de mamá”. Por el contrario, Cortázar sostiene la ambigüedad entre el plano de lo sobrenatural y el realista, no están localizados temporal y espacialmente como en La cifra impar. Aquí hay una estrategia propia del director de cine para elaborar otro relato. Bibliografía: ALAZRAKI, J. Hacia Cortázar, Anthropos: Barcelona, 1994. BARRENECHEA, A. M. “Ensayo de una tipología de literatura fantástica”. Textos Hispanoamericanos. De Sarmiento a Sarduy. Monte Avila: Caracas, 1978. BARRENECHEA, A. M. Y SPERATTI PIÑEIRO, E. S. La literatura fantástica en la Argentina, Imprenta Universitaria, México, 1957. BURCH, N. El tragaluz infinito. Cátedra: Barcelona, 1995. FREUD, S. "Lo ominoso". FREUD, S. Obras Completas, vol. XVII, Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1986 [1914]: 215-251. JOST, F. Y GAUDREAULT, A. El relato cinematográfico. Cine y narratología. Paidós: Barcelona- Buenos Aires, 1995. OUBIÑA, D. Manuel Antín. Centro Editor de América Latina /Instituto Nacional de Cinematografía, 1994. GENETTE, G. Figuras III. Editorial Lumen: Barcelona, 1989. Obras ficcionales: CORTÁZAR, J. “Cartas de mamá”. Las armas secretas. Buenos Aires, Editorial Nueva Imagen, 1983 [1959]. ANTÍN, M. La cifra impar (1962), Cinematográfica Novus.

Narraciones del pasado: entre el documental y el testimonio a propósito de los “Rubios” y de “Papá Iván”

CONGRESO ALAIC, La Plata, Argentina. GT-14 – Historia de la Información Coordinador: Juan Gargurevich Narraciones del pasado: entre el documental y el testimonio a propósito de los “Rubios” y de “Papá Iván” Paula Rodríguez Marino - Universidad de Buenos Aires Este trabajo se propone analizar las estrategias de la narración cinematográfica de la desaparición y la militancia en dos filmes: Los rubios y Papá Iván. Los filmes son espacios simbólicos para el análisis de los mecanismos de recuerdo y rememoración, en la medida en que el cine puede representar en imágenes los olvidos, silencios y reelaboraciones de las formas narrativas como de las no narrativas – o traumáticas. Se abordará el problema de las posibilidades de narrar la violencia política en los cruces entre los géneros del documental y los testimonios. Palabras clave: Historia/ Argentina / Cine/ Memoria/ Violencia política

Proteção à Infância e Legislação no Sistema Televisivo Argentino

CONGRESO ALAIC (2002) http://www.alaic.net/ALAIC%202002/paginas/archivos/gts/GT3.htm 3 GT Economia Política de las Comunicaciones Coordinador: César Ricardo Siqueira Bolaño 4. Proteção à Infância e Legislação no Sistema Televisivo Argentino Paula Rodríguez Marino Argentina prmarino@uolsinectis.com.ar Universidade de Buenos Aires http://www.comfer.gov.ar/documentos/pdf/ALAIC2002.pdf 4. Proteção à Infância e Legislação no Sistema Televisivo Argentino Paula Rodríguez Marino (Universidade de Buenos Aires) En este artículo se presentan las formas de protección a la infancia en la legislación vigente sobre televisión en la Argentina, a través de un análisis de la ley 22.285/80, de las transformaciones impuestas en los últimos gobiernos y de algunas nuevas propuestas como el Proyecto de Legislación de Radiodifusión elaborado por el COMFER. Para realizarlo, se realiza un análisis de la legislación sobre protección a la infancia vigente en el país se abordan los siguientes tópicos: violencia, publicidad, discriminación y la normativa propuesta a través de la “Guía de Contenidos”. A través de este trabajo se pretende demostrar la existencia de imprecisiones, inadecuaciones y contradicciones en materia legislativa sobre protección a la infancia. Este trabajo forma parte de una investigación mayor asentada en el Núcleo de Núcleo de Pesquisa em Mídia no Cone Sul/ Fabico/ UFRGS dirigida por el Prof. Sérgio Capparelli (UFRGS) y por el Prof. Murilo Ramos (Unb) y que aborda diversos aspectos sobre la legislación de protección a la infancia en Alemania, España, Francia, Inglaterra, EE.UU., Brasil, Italia y Canadá.

Cineastas exiliadas: trabajo de duelo, voz y espacio autobiográfico

XIV Jornadas Nacionales de Investigadores en Comunicación “Investigación y Participación para el Cambio Social” 16, 17 y 18 de septiembre de 2010 Bernal, Provincia de Buenos Aires, República Argentina AULA 11 Mesa N° 45. Cine y memoria: imágenes del pasado Áreas: Arte y comunicación / Historia, memoria y comunicación Coordinadora: Andrea Gatti Paula Rodríguez Marino (Universidad Nacional de Río Negro- Sede Atlántica / UBA). Cineastas exiliadas: trabajo de duelo, voz y espacio autobiográfico.

Foro Papel Prensa y Participación

El jueves pasado se realizó en el Microcine del CURZA el foro “Papel Prensa y Participación”, un espacio de debate del pre-proyecto de ley que pretende declarar de interés público la fabricación y la comercialización del papel de diario en Argentina. El encuentro contó con la participación de gran cantidad de público y se destacó la presencia del Ministro de Economía de la Nación , Amado Boudou, quien brindó una conferencia para luego dar paso a varios expositores. El decano del CURZA, Osvaldo Alonso, realizó la apertura del foro destacando la importancia de este debate para garantizar la libertad de expresión en Argentina. En el mismo sentido se expresó Juan Carlos Del Bello, rector de la Universidad Nacional de Río Negro (UNRN) quien leyó un documento de apoyo que firman las autoridades de 39 universidades nacionales de distintos puntos del país. Por su parte, el ministro de Economía, sostuvo que el pre-proyecto de ley del gobierno sobre papel para diarios "busca que en el país no haya una voz única, que es la del poder concentrado". "Queremos que las noticias del interior también tengan canales impresos de difusión, porque hoy parece que sólo importa en la Argentina lo que pasa en Callao y Santa Fe", agregó. Afirmó que "si hay un problema en el centro de Buenos Aires sale en los medios nacionales, pero si ocurre en Viedma, Bariloche o en el Valle no aparece en los grandes diarios". Boudou estuvo acompañado en el estrado por el senador nacional Miguel Ángel Pichetto; el diputado nacional Jorge Cejas y el intendente municipal de General Roca, Carlos Soria. En la parte final del foro se escucharon informes de Beatriz Pagliari, representante del Estado en la empresa Papel Prensa, y del Síndico General de la Nación , Daniel Reposo. Ambos revelaron aspectos de los manejos internos, según designios de los grandes accionistas, los diarios Clarín y La Nación. El legislador justicialista Pedro Pessatti; la empresaria Patricia Querejeta, propietaria del diario local Noticias de la Costa y el titular del Sindicato de Prensa de Viedma, Eduardo Varela, sumaron sus exposiciones en respaldo al proyecto. También expusieron en apoyo del proyecto la coordinadora de la carrera de Comunicación en la UNRN , Paula Rodríguez Marino, y Matías Rulli. Cerraron la lista de oradores el presidente del Concejo Deliberante de Luís Beltán, Martín Doñate; el vecino Daniel Navarro y la diputada del PJ, Silvia Horne.

Narraciones del exilio: las voces de Marilú Maillet y María Inés Roqué

Viernes 20 de agosto ________________________________________ • 8:30 a 10:30 Horas Ejes de Trabajo ENACOM Salón Auditorio Eje Discursos, representaciones y prácticas comunicacionales (B) Coordinan: Alejandra Cebrelli (UNSa), Claudio Avilés (CONICET-UCSE-DASS), Iván Lello (UNJu) -Narraciones del exilio: las voces de Marilú Maillet y María Inés Roqué / Paula Rodríguez Marino (UNRN)

Posiciones en conflicto: las estrategias de representación y figuración del último exilio

III Jornadas de Historia de las izquierdas. Exilios políticos argentinos y latinoamericanos. Biblioteca Nacional, CABA, 4 al 6 de agosto 2005. Mesa 5: Representaciones del exilio en la literatura y el cine Adriana A. Bocchino, Escritura y Exilio durante la última dictadura argentina: Cuerpo a cuerpo de David Viñas y Libro de navíos y borrascas de Daniel Moyano Pilar Roca Escalante, Ismael Viñas: ética, exilio y producción cultural Mauricio Espil, El caso de Literatura Argentina y (realidad) política . La incidencia del exilio en la escritura ensayística de David Viñas Paula Rodríguez Marino, Posiciones en conflicto: las estrategias de representación y figuración del último exilio Hilda López Laval, Proceso y Literatura: Censura, desapariciones y exilios Adriana Imperatore y Armando Minguzzi, Del exilio a la globalización: noticia de la literatura argentina transnacional a través de Salsa de Clara Obligado

http://comunicacion.fsoc.uba.ar/organiz.htm






"Integración comercial o diálogo cultural ante el desafío de la Sociedad de la Información"
12 al 16 de Julio de 2005

Sede: Biblioteca Nacional –Agüero 2502-

ORGANIZACIÓN
CARRERA DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN - FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES


Comité Científico Local
Pablo Alabarces; Jorge Bernetti; Sergio Caletti; Sandra Carli; Nicolás Casullo; Guillermo De Carli; María Rosa del Coto; Alicia Entel; José Luis Fernández; Christian Ferrer; Aníbal Ford; Alejandro Grimson; Damián Loreti; Stella Martini; Guillermo Mastrini; Carlos Mangone; Mónica Petracci; Ana Rosato; Carlos Savransky; Federico Schuster; Oscar Steimberg; Washington Uranga; Mirta Varela; Eduardo Vizer;

Comité Científico Nacional
Héctor Angélico (UBA); Martín Becerra (Univ. Nac. Quilmes); María Isabel Bertolotto (UBA); Cristina Baccín (Univ. Nac. Centro Prov. Bs As.); Gustavo Cimadevilla (Univ. Nac. Río Cuarto); Andrés Dimitriu (Univ. Nac. Comahue); Roberto Follari (Univ. Nac. Cuyo); María C. Mata (Univ. Nac. Cordoba); Jorge Mayer (UBA); Lucas Rubinich (UBA); Luciano Sanguinetti (Univ. Nac. La Plata); Héctor Schmucler (CEA - Córdoba).

Comité Científico Internacional
Luis Ramiro Beltrán (Bolivia); César Bolaño (Brasil) Enrique Bustamante (TELOS- UCM); Delia Crovi (UNAM); John Downing (USA); José Marques de Melo (UMESP); Armand Mattelart (Paris 8); Antonio Pasquali (UCV); Germán Rey (Colombia); Omar Rincón (Univ. Javeriana); Enrique Sánchez Ruiz (Guadalajara); Philip Schlesinger (UK); Beatriz Solís (UAM-X); Luis Stolovich (Uruguay); Joseph Strubhaar (Austin Texas); Guillermo Sunkel (Chile); Gaëtan Tremblay (UQAM); Janet Wasko (Univ. Oregon)

Comité Ejecutivo
Lic. Luis Albornoz; Lic. Mariana Baranchuk; Lic. Gustavo Bulla; Lic. Santiago Castellano; Lic. Diego de Charras; Lic. Eva Fontdevilla; Lic. Gerardo Halpern; Dra. Lila Luchessi; Lic. Glenn Postolski; Lic. María Graciela Rodriguez; Mag. Paula Rodríguez Marino; Dra. Susana Sel

Asistentes
Lic. Carolina Duek; Lic. Ana Clara Jaluf; Lic. Silvina Manguia; Lic. Carolina Maurazos; Lic. Santiago Marino; Lic. Javier Palma

Asistentes Alumnos
Florencia Brescia; Bernardette Califano; Vanesa Fognani; Luciano Gallup; Florencia Levy; Luis Lozano; Natalia Mutuberria; Javier Pasaragua; Jorgelina Spinardi; Victor Taricco; Alejandra Wulff; Vanesa Zazulak

Jornadas sobre Jóvenes y Política- UNRN y Curza- Viedma

02-09-2010 - 11:40:28
Hoy comienzan las Jornadas sobre Jóvenes y Política
Las Jornadas se inician esta tarde, desde las 15, en el Microcine del Curza. Son organizadas en forma conjunta por la Universidad del Comahue y la Universidad de Río Negro.

Las Jornadas "Jóvenes, prácticas culturales y políticas" son organizadas en forma conjunta entre el Centro Universitario Regional Zona Atlántica de la Universidad del Comahue y la Sede Zona Atlántica de la Universidad Nacional de Río Negro. También participa la Red Adolescencia de Viedma en la organización y coordinación de algunas actividades.
Jueves 2 de septiembre

15 hs. Inscripciones
15:15 hs. Apertura: Mgr. Roberto Martínez ( vicerrector de la UNRN-Sede Atlántica, Mgr. Osvaldo Alonso (UNC), Mgr. Paula Rodríguez Marino (UNRN) y Mgr.Sandra Poliziuk (UNC)
15:30 hs Conferencias inaugurales : "Las/los jóvenes desafían la educación", dictada por Mgr. Jorge Huergo Fernández y "Jóvenes y política: (imp) posibilidades" a cargo de Dra. Florencia Saintout
17 hs. Café
17:30 hs Proyección de cortos y mesa de debate sobre jóvenes y política:
1) Demo Independientes
2) La Salamandra
3) Hijos del Altísimo
4) Crece desde el Pie
5) La Barranka

Viernes 3 de septiembre

9:30 hs. Taller de trabajo: "Experiencia de la red adolescencia Viedma y políticas sociales destinadas a adolescentes". Mesa de debate: nociones de juventud presentes en proyectos con, entre y para jóvenes. Coordina: Kevin Morawicki
12 hs. Jóvenes, comunicación y política. Mgr. Paula Rodríguez Marino (UNRN), Mgr. Sandra Poliszuk (UNC)
Cierre

JURADO COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL- V EXPOCOM- 2010

http://www.fadeccos.org.ar/files/V%20EXPOCOM.pdf



El jurado, designado por Fadeccos, fue integrado por: Categorías Comunicación Audiovisual, Otros: Dra. Nora Delgado (Universidad Nacional de Misiones); Lic. Paula Marzulli (Universidad Católica Argentina); Mgter. Paula Rodríguez Marino (Universidad Nacional de Río Negro); Esp. María Gabriela Gásquez (Universidad Nacional de San Luis); Lic. Maximiliano Peret (Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires); Prof. Roberto Bulacio (Universidad Nacional de Jujuy); Lic. Adela Domínguez (Universidad Nacional de San Juan); Prof. Rosa Soria Boussy (Universidad Nacional de San Luis).

Jornadas del Exilio 2008- Cine: el exilio de los hijos

martes 17, junio de 2008
Hijas e Hijos del Exilio
Mañana comienzan las Jornadas del Exilio 2008, una serie de actividades para la recuperación de la memoria histórica que realizan un grupo de hijas e hijos de exiliados políticos de la última dictadura militar argentina.

Desde hace dos años, este grupo comenzó a juntarse para realizar actividades que tienen como eje la reconstrucción de la memoria y la denuncia del exilio como una violación a los Derechos Humanos.

Esta semana proponen una grilla de actividades libres y gratuitas que abordarán el exilio desde las distintas expresiones artísticas.

Miércoles 18 de junio (19 a 21): Arte, política e identidad en la Jornadas del Exilio y Desexilio
Sala Meyer Dubrovsky [3º P]. Centro Cultural de la Cooperación (CCC). Av. Corrientes 1543.
Se proyectarán imágenes y videos de acciones en base a las experiencias estético-políticas del Grupo Hijas e Hijos del Exilio, quienes nacieron o crecieron en otros países a causa del Terrorismo de Estado de la década del '70; Carta abierta (Zito); Arbol del desexilio (Fidanza); Mapas (Baddouh y Arellano); Fragmentos de ARGEN-MEX (Burkart Noe y Rodríguez Marino) e Historietas del desexilio (Fuentes y Urdapilleta) .
Coordinador: Juan Pablo Pérez (Departamento de Ideas Visuales, CCC).

Jueves 19 de junio (21 a 23): CINE: El exilio de los hijos.
Auditorio de la Facultad de Ciencias Sociales. UBA. Franklin 54
Se proyectarán los siguientes cortometrajes:
Carta Abierta de Hijas e Hijos del Exilio.
La Sandía de Gorki Glasser Muller
Aluap de Hernán Belon
En ausencia de Lucía Cedrón.
COORDINA: Paula Rodríguez Marino (Facultad de Ciencias Sociales, UBA)

Viernes 20 de Junio: Conmemoración del Día Internacional del Refugiado.

Lunes 23 de Junio (20): Muestra Danza - Expresión Corporal: "Cuerpos del Exilio. Un encuentro por la Identidad"
Instituto Universitario Nacional del Arte (IUNA) Aula A. Sánchez de Loria 443
Un abordaje artístico sobre las huellas que deja en el cuerpo el exilio.
Los exilios, la identidad perdida y re-creada, los des-exilios, una reconstrucción colectiva de la memoria y del presente.

Convocan: Hijas e Hijos del Exilio
www.hhdelexilio.com.ar
Contactos: hijosdelexilio@ yahoo.com. ar

Presentación de Cuaderno de Alejandra Szir

El pasado 7 de Julio de 2010 se presentó el libro Cuaderno de Alejandra Szir, en la sala Jacobo Laks del Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini de la ciudad de Buenos Aires.

El libro podría dividirse en dos partes: la primera, los poemas de Szir, y la segunda, la transcripción del cuaderno de citas de las lecturas realizadas por Pablo, el padre de Alejandra, desaparecido el 30 de octubre de 1976.

Para finalizar, Adrián Ramírez interpretó, con su guitarra,”Aguas y Penas” de Carlos Moscardini. Otros temas de Moscardini y de Quique Sinesi cerraron la presentación.